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persona sucida, sgarbatissima, villana. Di più siccome i momenti d'allegria sono spesso momenti d'imprudenza, e non rade volte tra le tazze e i
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, soddisfacesse alla gravità » del contegno, non sappiamo però s'egli provedesse » alla benevolenza della persona. Accetterà » dunque alcune volte
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mangiare e di bere deve scostarsi da quello de'bruti, l'idea de'quali naturalmente nell'altrui mente s'associa e s'applica alla persona di coloro che ne
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persona ingorda e gelosa; » Il marchese di Mantova, dice il Castiglione, » essendo a tavola con molti gentiluomini, uno » di essi, da poi che ebbe
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, regolarità e nettezza. Non si richiede che di ricche suppellettili tu debba far pompa; nè che adorni la persona di vesti costose; ma in qualunque
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, sono destinati a procurare alla persona un' aria di vaghezza, di brio, di nobiltà, di grazia. Ora né la stessa foggia di vestire abbellisce tutti gli
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alla sua persona, ora sulle nude membra e vi disegna de'fiori, ora sulle rozze pelli che gli servon d'abiti e vi appende pietre lucenti . . . ; ed è
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della persona sono una specie di trattenimento per lo stesso selvaggio: nel dipingere figure sul suo corpo, forse più al bisogno di sentire egli cede che
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agita il vento, i crini che scherzano sulla fronte, i veli che stringono il petto, le frange che serpeggiano sulla persona, le gonne mirabilmente
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sorriso scimunito e inopportuno pria di rispondere. Discorrendo, guardate la persona in faccia: gli occhi bassi vi danno l'aria d'uomo conscio di
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. Il discorso all' orecchio, se é accompagnato da aria misteriosa , da sogghigni , da sguardi diretti verso qualche persona, è sempre ritenuto per
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memoria de'nomi perchè si stimava ed era cara la persona. Plauto parla di popoli che si salutavano tirandosi l'orecchio. I guerrieri presso gli antichi
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numero, le dimande e le risposte, i ringraziamenti e gli inchini, le smorfie che far si debbono a ciascuna persona, per ogni affare, in ogni istante del
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II. L'uso generale ci ordina d'alzarci se passa persona distinta, e di fermarci se è autorevole. All'opposto nell'isola Tonga non è permesso ad un
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I. L' uso generale in Europa prescrive che vedendo passare per istrada persona rispettabile od amica, apriamo la finestra se siamo in casa
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Una frase graziosa esprimente un sentimento di benevolenza o di rispetto, di congratulazione o di rammarico per la persona cui è diretta, si chiama
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per es., se l'oratore vuole far pompa d'erudizione fuor di proposito, e se la persona cui viene diretto il discorso, non ha molto tempo da perdere e vi
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V. Il complimento debb' essere proporzionato al merito della persona o della cosa. Sarà sempre degno di censura chi loderà con uguale ardore una
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Vl. E' quasi inutile il rammentare che il complimento non deve in verun modo inacerbire i sentimenti della persona cui viene diretto. Peccò
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desiderio comune di leggere sull'altrui fisionomia i sentimenti dell'animo e di conoscere le particolari fattezze della persona con cui si conversa. 4
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sogliono, frequentarla. Essi dicono con tono imperativo: Aprite. Quattro colpi annunziano una persona di buon tono e che nella gerarchia sociale si trova
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; laddove ha il piombo ai piedi, se in vece del confessore comparisce una persona galante. 3.° Quando la persona visitata cessa di parlare o vi risponde
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Tutti gli atti della persona visitata sono frasi diverse che esprimono una sola idea, ed è: Voi mi fate piacere. Esaminando l'indole del piacere, si
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Una lettera si può chiamare una visita ad una persona assente. La convenienza, l'interesse, la curiosita, il bisogno, le affezioni concorrono a
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VII. L' uso vuole che cominciando una lettera vi scostiate tanto più dal titolo posto in fronte, quanto è maggiore la carica della persona cui
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ch'egli ebbe da questa regina si ritirò senza dir verbo, e le confessò il giorno appresso che la maestà sparsa sulla di lei persona gli avea tolto la
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. Non visitare un amico caduto in disgrazia è dimostrarsi più diretto dalla speranza che dalla stima, più amico della fortuna che della persona. Io non
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qualunque distanza si sia dalla sua persona, non é permesso sedere in un luogo ove possa giungere il suo sguardo. Dacché egli esce dal palazzo, parecchi
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presenza del re. Infatti se il magistrato brama che sia desiderata la sua persona, non deve recare lungo e grave incomodo a quelli che lo ricevono; in somma
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, d'onde veniva, ove andava, e fargli altre simili dimande. Finché lo straniero restava in quella casa, la sua persona era riguardata come inviolabile e
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cavarsi le scarpe all'altrui presenza per riscaldarsi i piedi ;Escludete il caso d'una persona ammalaticcia nella sua casa, d'un padre alla presenza
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modo da presentare la faccia alla persona con cui parla, giacché non sulla schiena si leggono i sentimenti , ma sul volto. 5.° Chiesto da un forestiero
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Allorché un fanciullo col mezzo d'uno specchio caccia la luce solare sul volto d'una persona distante questa risentesi bentosto; e il suo
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; quindi diviene, massimo, allorchè una persona si sente paragonata ad un cadavere fetente; 2.° Del sesso; quindi é maggiore nelle donne che negli
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susurrare con altri, ecc.; giacché questi atti di distrazione e di noia dimostrano che non fate conto alcuno di lui, o confondete la sua persona con
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fatta una sovvenzione a qualche bisognoso, notificarla a ciascuno per trarne vanto; 2.° Scostarsi da una persona od accostarsi ad altra nelle
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fama di persona determinata e nota, v'é chi la trasforma nel capro emissario de'Giudei, al quale tutti si attribuivano i peccati del popolo, e quindi
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l'altrui altissimo più che sublime merito. Una smisurata idea della propria persona mista a disprezzo per gli altri costituisce l'orgoglio. Allorchè
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si condannano le attitudini cascanti, i moti stentati, le azioni torpide, e per cui a' giovani si raccomanda di tenere il corpo diritto, sia la persona
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La donna vana si move a passo lento, a fine di tenere a lungo presente allo spirito degli astanti l'idea della sua persona, persuasa che, vista da
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a confondere l'idea della nostra persona con quella d'uno stupido o d'uno scemo.
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vogliamo spregiare od avvilire una persona, a qualcheduna di esse la paragoniamo. In onta di questa superiorità l'uomo ha comune colle bestie la
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loro prossimo. La pulitezza è un ramo della civilizzazione: ella consiste nell'arte di modellare la persona e le azioni, i sentimenti e il discorso in
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della vostra sicurezza, e quanto la vostra persona gli stia a cuore. Non vi si presenta una tovagliola fuorché dopo il pranzo, allorché si lavano le mani
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festino eleggevasi un re a sorte, e dal voto de'convitati a qualche persona distinta deferivasi la reggenza. Questo re proponeva i giuochi ed ordinava le
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Accademia della crusca
